却容易造成社会性死亡。
……等一等，这岂不是说，小凪不是幻术跟精神承受力上不如小琳，而是辣方面的承受力不如她吗？
小梦老师严肃脸，不小心又知道了不该知道的东西。
如此说来，夏油杰这人也人不可貌相，承受力这么强，说不定是个夜七郎。
没有再去深究这个非常深奥的问题，小梦老师询问她离开之后这边的变化。夏油杰大概讲述了下，从情景展现来看，就是这个村子一直在祭祀名为两面宿傩的神灵，以此来换取庇护。跟咒回剧情不同，这里的两面宿傩似乎是个善神，又或者是有着惩恶扬善双面属性的鬼神。
小梦觉得这并不奇怪，印度教之中很多神都同时具有双面性，岛国的宗教又有很强包容性，借鉴印度教对本土的鬼神进行重新定义也很正常。
这座村子的春祭都会祭祀两面宿傩，据说就是靠这个维持此地丰收。很久以前这个地方经常有野兽入侵，还有带有毒气的沼泽，这些都在持续进行祭祀之后有所好转，尤其是野兽，基本不再破坏农田，靠近人类的生活区域。
对此，夏油杰的感觉是未必是神灵保佑，应该是那枚手指以咒回里的说法就是咒物，本身就散发着危险不详之力，这让敏感的动物不敢靠近，唯有迟钝的人类将它当做神持续供奉。
但是，如他们所知，泥石流发生截断了村子对外的道路，之后饥荒来了，很多人都开始怨愤祭祀没有带来任何帮助，两面宿傩没有真正的救助自己。
‘后续发生了人吃人事件，他们为了将自己的行为合理化，将吃人的情节加入他们所祭祀的两面宿傩的神话里，甚至利用祭祀做幌子来进行活人祭，好让自己的吃人行为名正言顺。’
考虑到当时的情形，这或许是他们唯一的出路，只要人不是他们，而是‘两面宿傩’的祭祀之中被神吃掉，那么他们就依然是无罪之人。给宿傩添加吃人的设定，令他们的心理上获得解放，能够继续自欺欺人。
夏油杰感慨：‘自然这样根本没办法救他们，人越来越少，他们彼此之间开始互相攻击。在此之后，有个女孩偷走了神体，她认为……自己听到了神的声音。’
那是否是神，又或者是幻觉，没人能说得清。
但从这个地方残留的过去来看，女孩深信自己听到了神的声音。
她恳求神灵救赎她，神灵给了她答案，于是她将神体吞入自己的腹中，携神体逃离村人，在隐秘的地方藏起来，直到找到了出去的路，从这里逃生。
她到底听到什么，根本无人可知。
小梦惊讶：【吞了神体？】
那可是一截干尸手指，磨成粉都难以下咽，整个吞下去，想象一下都多么恐怖。
夏油杰点头：‘嗯。现在的画面里的少女就是她。’
他们看着一名少女从他们面前跑过，哪怕吞掉神体，她再怎么看都是普通的少女。
她的身影在超出一百米的范围之后就消失了，又或者说，被特殊方法录制在此地，又被播放出来的过去到她离开之后，剧情戛然而止。
小梦老师猜测：【所以这些‘回放’跟神体有关？神体本身带有强力磁场，一旦身体离开村庄这个充满死亡与怨恨的环境，无法再记录曾经发生过的事？】
夏油杰同意：‘很有可能，强大的怨念本身就会引发磁场变化。’
小梦：【有人。】
夏油杰顺着她的提示看向某个方向，同时伸手摸向自己腰间的枪支，准备随时拔枪。
“什么人？”
一个人从阴影之中踱步而出，‘她’有着黑色短发，额头上有着一道横向缝合过的疤痕。
“很抱歉，竟然用这样的方式跟你打招呼，算是有些粗鲁的自我介绍。”
看起来二、三十岁左右的成年女性冲夏油杰眯眼笑着回答道。
“初次见面，我叫……香织。”
第325章 大人，时代不同了
香织？
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